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守靈祈禱 安息禮拜 安葬禮儀 芥菜種子一粒 -----------------------------------------------------------------------------------------
二零一二年六月十四日 晚上八時正 主禮：伍渭文牧師 司琴：王南先生 1. 致候 主禮 ： 主禮 ： 2. 唱詩
3. 祈禱 主禮：請大家祈禱：（全體靜默片刻） 眾： 4. 讀經（韓德志先生） （恭讀詩篇一） 5. 悼念 胡暢勤先生，容拱興博士，吳紀嬅女士，畢培曦教授及劉大偉博士 6. 獻詩 1. 彩虹 (Rainbow) 原詞 : H.S. 索頓； 改編兼作曲 : 王南
天上星星數不清， 地上小草多麼安靜，抬頭仰望清澈的星空，猜想天父就在那裏。 7. 追悼禮 主禮： 主禮： 眾： 8. 告別（親友可自由出來，燃點蠟燭作為對她的紀念。） 9. 祈禱（眾立） 主禮： 10. 結束祈禱（眾立） 主禮： 11. 祝福（眾立） 主禮：  胡秀英教授安息禮拜儀節
二零一二年六月十五日 上午十一時三十分 大殮禮程序 主禮：伍渭文牧師 1. 宣召： “在耶和華眼中看聖民之死 , 極其寶貴。”詩 116:15. 2. 唱詩：.................................... 在主懷中歌 普天頌讚第 29 首 ....................................................... 1. 主耶和華是我善牧，我不擔心飢餓， 3. 祈禱：........................................................................................................................................... 4. 讀經：.................................................... 帖前 4:13-18................................................................... 論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一 樣。我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裡睡了的人，神也必將他與耶穌一同 帶來。我們現在照主的話告訴你們一件事：我們這活著還存留到主降臨的人，斷不 能在那已經睡了的人之先。因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音， 又有神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人必和 他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。所以，你 們當用這些話彼此勸慰。 5. 慰言：........................................................................................................................................... 6. 祝福：........................................................................................................................................... 安息禮拜儀節 主禮：伍渭文牧師 司琴：陳樓青琪女士 1. 靜默：主禮人、靈柩、家屬進入禮堂 ....................................................................................... 立 2. 宣召：
...................................................................................................................................... 立 3. 唱詩：....................................... 獨一真神 新普天頌讚 23 ........................................................ 立
4. 祈禱：....................................................................................................................................... 坐 5. 讀經：.................................. 詩篇二十三篇（陳偉光教授）..................................................... 坐 6. 獻詩：........................................ 詩篇二十三篇曲 : 楊伯倫 ...................................................... 坐 7. 悼念：....................................................................................................................................... 坐 8. 慰勉：....................................................................................................................................... 坐 9. 獻詩： 祝福 詞：陳贊一 作曲：梅廣文 .................................................................................... 坐 崇基學院禮拜堂小組詩班 指揮：伍志成先生 伴奏：陳樓青琪女士 上帝保護你，上帝看顧你，賜你信心，賜你愛心，賜你盼望，賜你平安，祝福你， 祝福你。願上帝賜福給你，願上帝賜福給你，賜你平安與喜樂。 上帝保護你，上帝看顧你，賜你信心，賜你愛心，賜你盼望，賜你平安，喜樂，盼望。 上帝保護你，上帝看顧你，賜你信心，賜你愛心，賜你盼望，賜你平安，祝福你， 祝福你。 10. 致謝及報告： ......................................................................................................................... 坐 11. 唱詩： .................................. 耶穌愛我歌 修普天頌讚 47....................................................... 立 1. 耶穌愛我我知道，因有聖經告訴我，孩子在主懷裡藏，我雖軟弱主強壯。 12. 主禱文：................................................................................................................................. 立 主禮： 13. 祝福：..................................................................................................................................... 立 14. 瞻仰遺容：............................................................................................................................. 立 15. 禮成：................................（主禮牧師引領靈柩離開禮堂）................................................... 立 扶靈： 沈祖堯，梁元生，關海山，梁榮能 容拱興，吳紀嬅，畢培曦，劉大偉 （獲基督教文藝出版社允許刊用在主懷中歌，普天頌讚第 29 首；獨一真神新普天頌讚 23 首； 耶穌愛我歌，普天頌讚 47 首）
安葬禮儀節
二零一二年六月十五日 下午一時正 主禮：伍渭文牧師 1. 唱詩：.................................................... 家在那邊歌 ................................................................... 1. 試想我家鄉在那邊，正是在光明河美岸上。 眾聖徒在那邊榮耀顯，俱是身穿著白衣裳。 2. 祈禱：........................................................................................................................................... 3. 讀經：................................................. 詩篇 103:13-17................................................................... 父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人！因為祂知道我們的本體， 思念我們不過是塵土。至於世人，他的年日如草一樣，他發旺如野地的花；經風一 吹，便歸無有，他的原處，也不再認識他。但耶和華的慈愛歸於敬畏祂的人，從亙 古到永遠；祂的公義也歸於子子孫孫。 4. 認信：...................................................... 使徒信經 ..................................................................... 我信上帝，全能的父，創造天地的主。 5. 安葬：........................................................................................................................................... 6. 祝福：........................................................................................................................................... 7. 禮成：...........................................................................................................................................
（原載《金陵女兒》：金陵女子大學 80 周年校慶紀念 1915-1995 回憶文章匯編，頁 88-97。） “一粒芥菜種；有人拿去種在田裡。 “……信心像一粒芥菜種；…對……山說， 在金陵的時候我就已知道以上所摘錄自地中海東岸的經典上的兩段。到今夏我才能有較合理的瞭解。生長在溫帶農村的我，攀登過川康 13000 英尺的高山，也走遍了華南廣闊地區，研究植物生態，卻從來沒見過芥菜長成樹的現象。因此，我以為上面引用的經典，都是比喻。1994 年 5 月由香港飛倫敦轉希臘，然後乘船到一個地中海的小島去，船離碼頭尚有兩英里，速度減慢。遠望岸上黃花如牆，很像哈佛大學樹木園山坡的連翹 (Forsythia)。上岸後才發現，地中海沿岸野生的芥菜，開花時很像北歐的掃帚豆 (ScotchBroom)，高 3 數尺，一片金黃。更有啟發性的是，有一天我在村旁屋後，人煙稀少的地方，看見幾隻小鳥，在野生的芥菜枝上，剝食每個碩果的種子。當時我忽然明瞭“飛鳥在芥菜枝上”的真實性。 一粒芥菜種，遇到了“金陵良田” 我於清末出生在蘇北的農村裡。當時我們全村沒有一個人能夠寫出村裡所有人的名字（其實婦女都 沒有名字，依娘家的姓稱“氏”）。女孩們連說話的權利也沒有。我的哥哥出生之後，我父母接連生了兩個女兒，都是在七天之內，因臍瘋夭折。我出生之後，母親對父親說又是一個女孩，可是我們已不再年輕了，你去買副小兒藥救她一命吧。”父親在冰天雪地裡，步行到數里外的集鎮上，買了藥帶回家。母親起來，煎熬成湯，一勺一勺的灌到我嘴裡。絕未想到兩年後，她就成了寡婦！那時傳教士來到我們村中設立教會，辦個小學，我哥哥去讀，我常跟著去玩，母親因為心情悲哀，接受基督，漸漸跟著我哥學識字，讀福音書，眼光開擴了。自己小腳，知道勞累腳疼的痛苦，決意不替我纏足，自己承擔鄉鄰的指責。她移風易俗，送女兒入學讀書。小學四年後，我轉入 45 華里外的高級小學住校。這時，母親到祖墳上大哭一場。母親無私的愛，勇敢的行動，叫我成為村中第一個中學女學生，由此而進金陵。 當時，我體力很差，心律有雜音，體育課只能作緩和運動。到金陵女大後，所見所聞所學，樣樣新奇。 我雖數學底子好，英文程度卻差，感到功課壓力極重。我不會忘記是怎樣抱著英漢字典讀歐洲政治社會現代史的。教務長華群 (Ms. Vautrin) 所授一個學分的 How to study 幫我摸到了讀書的頭緒，加上二年級時的英文教師好，對我提拔鼓勵，讓我感到進步的快樂。又聽了陳美玉老師所講授的 Hygiene（衛生科學）， 步步按照她們所教的去做，漸漸也摸到了生活的頭緒。金陵的伙食，比徐州中學時代的飲食來說，在我像天天“坐席”（徐州話吃大席）一樣。兩年下來，人長高兩寸，體重加了十磅。三年級時我成了運動健將， 各種校隊的球員，Field Hike 隊長。運動沒有妨礙讀書，功課並未影響課外活動和社會服務。在校期間，起初參加金陵鄰居拜訪，到三四年級時，女青年會社會服務部的主日拜訪和兒童禮拜都由我負責。四年級又擔任課外活動委員會第一任主席。教室學習、課外活動都培養訓練啟發潛力，以供生活上遇到阻礙時，有“挪山”的志趣與技能。 “厚生”(Abundant Life) 是金陵女大的校訓。它取材於“我來是要叫羊得生命，並且得的更豐盛（John 10:10)。”“更豐盛”的生命，後來在我身上完全實現了。 芥菜種憑著意志和信心長成了樹 我在金女大讀生物系時，系主任是黎富思博士 (Dr. Reeves)。1937 年她應成都朋友的邀請，暑假去華西考察長江上游魚類。正好遇到“七七”盧溝橋事變，她便留在華西大學作生物系客座教授。1938 年 1 月，我同母親一起以難民的身份到達成都。由黎博士處得知，華大生物系缺少植物學老師。她知道我剛由廣州嶺南大學取得植物學專業的碩士，就推薦我當上了華大生物系植物學講師，教授植物分類學、普通植物學。當時教育部規定，生物系凡選讀植物專業的學生，必修植物解剖學、形態學、生態學。當時除了金陵大學植物系和華西大學生物系有植物專業教師，其餘各院校都沒有植物老師。金大的焦啟源博士只教植物生理學；華大的何文俊博士除菌類低等植物外也不教別的植物課程。這麼一來，我對形態、解剖、生態的課程，只有挺起腰來，預備講義和實驗指導，特別對解剖、生態兩門課，我是前周學後周教，現買現賣。因為有這些教課的經驗，到了哈佛大學之後，這些課程全免修，得以在兩年半的時間裡完成博士論文。這是後話。 教課就要帶實習，春假、暑假都要同學生一起去野外作業。我們總是剛放假就爬上高山，去採集植 物標本。衣服不是為降雨打濕，就是出汗浸濕。幾年下來，我們走遍了川康一帶的千山萬嶺，有的高逾萬尺。共採集標本近 5000 套，每套五份。這些標本，大部分留在國內，一套在抗戰勝利後隨我來到哈佛大學植物標本館。 在彭縣九峰山採到一份林下生長的常綠灌木，黑花紅果，推想是一種美麗的冬青，但不知學名是什 麼。回到成都就去金陵大學和四川大學的標本室，卻仍鑒定不出它的科學名稱。1942 年夏天，我帶了這份標本到了由錢雨濃所長領導、從南京遷到四川北碚的中國科學院植物研究所，希望能在該所的標本館得到鑒定。抗戰期間，中國科學家的工作和生活條件極差。該標本館設在一棟“抗戰速成”的房子裡，竹壁瓦頂。室內像火爐，吸進鼻子的空氣是灼熱的。在他們這裡，冬青科的標本 2/3 沒有學名。幸有一部德人 Loesener 用拉丁文所作冬青科專著。我利用這部書裡的索引與描述，一一鑒定了植物所的全部冬青科標本，寫了三百餘頁筆記，發現了五個新種，且比著葫蘆畫瓢，做了拉丁文的描述。整個暑天，只有日本飛機來時發警報，大家都進防空洞。在防空洞裡，才有休息。在標本室時，我用了兩塊手帕，一塊擦汗， 一塊放在椅背上晾乾，如此調換，吃中飯前和晚上各洗一次。 這暑天工作的成果，回成都後，先把四川的冬青科植物抽出來發表了，其餘的帶到哈佛來。等到選 擇博士論文課題時，老師說“你已經開始中華冬青科的研究，你就完成這種工作吧”。這也是兩年半能在哈佛完成學業的重要原因之一。 哈佛研究院評審委員會之所以收我這個學生，除了四川冬青植物一文外，還有一篇華西邊疆研究學會會刊科學版發表的《成都生草藥用植物之研究》。我之能用英文作這篇報告，實在是金陵女大的栽培所致。 一個有為的青年，向前看，尋找深造機會，希望能在國外優異的研究院進修，是很正常的。但會遇 到種種困難，也是必然的。這些困難，好比“難挪的山”，小小芥菜種叫山挪走，山就挪走了嗎？我的經驗有兩條：一是認真對待問題，另一是不能把自己局限在狹窄的天地。 當然我也經過了“向幾個研究院註冊處索取簡章、報名表、獎學金申請格式”，經過了“請國內老師寫實事求是的推薦信”、“呈上自己出版過的文章”等手續，同時我還設法事先認定國外的老師，漸漸地我就看出，好學校的老師找優秀學生，同學生找獎學金和好老師一樣迫切，因為沒有研究生的老師在同事中就像沒有羽毛的公雞，是不受尊重的。在競賽中，除了語言、科技外，人格成長方面同樣重要，要堅韌，有耐心，有“百尺竿頭更進一步”的幹勁。具備了足夠的條件，經濟的“山”也自會讓開。 我雖然心存進修的願望，在抗日戰爭前途茫茫時也沒有氣餒，但我絕不做“兩耳不聞窗外事”的所 謂“學者”。抗戰初期我就參加了國際婦女會 (International Women’s Club)，不久後並被選為該會第二任華人主席。後來又為完成承諾的捐款，而組織義賣義演 ( 在義演時我扮了男裝與淩佩芬演出雙人戎族舞 )。 開始時，有些人聽說承諾了 1 萬元 ( 銀元 )，氣得中途退會；結果呢，民俗歌舞連演三場下來，募捐到 1.7 萬元，增加了買毛線為戰士織毛衣和為醫院加設免費病床兩個項目。 後來，我為在臺灣興建金陵女中和在南京重建金陵女子學院等事中都出了力，也可以說是幫助“移” 了“山”。 芥菜種長成了樹，也不能忘記各種各樣的“移山”任務，對於“移山” 仍要充滿信心。這就是我，—名金陵女子文理學院 1933 年的畢業生，抗戰勝利前成都華西大學副教授，到哈佛進修後一步步“長大”， 成了哈佛大學樹木園研究員（終身職務），現又兼做廣州的華南農業大學榮譽教授、南京的中國科學院植物研究所榮譽顧問的胡秀英 — 要在這篇文章裡告訴大家的心裡話。正如《金陵女兒》稿約上所希望，我的經歷可能在“金陵接班人”前進的路上多加一盞燈，多照一個亮。 芥菜枝接納無數飛鳥 芥菜是辛辣植物，沒有結果之前，天空的飛鳥既不落在它林上，也不躲在它蔭下。芥菜粗壯了，結果了，飛來的鳥雀數不清。有的來分享，有的來取得精神的安慰。
飛鳥的回報 飛鳥啄食芥菜籽，咽下大部分。落地的小部分菜籽，按時再發芽生長。小鳥不但節制芥菜種群 (Population Control)，他們的糞便更是下一代芥菜的肥料。自然界物質迴圈極其美妙。人事何曾不然！1968 年 3 月一位朋友向我告急：香港缺植物志，崇基學院急需教授植物學的老師。於是我飛往香港，教授植物形態學、分類學和經濟植物學。週末在新界崇基一帶上山下水採集植物，數年來共採集 1.7 萬餘套， 每套 5 份，第 1 份帶到哈佛標本館鑒定，第 2 份留在崇基（後改組成為中文大學標本室），第 3-5 份分送美國國家標本館、英國皇家植物園標本館和北京科學院植物標本室。這些收穫是我接受教學邀請時沒有想到的。 也是在香港，有位葡裔婦女 Gloria Barretto，她喜愛香港野生蘭類，架起一個極簡單的蘭室，養育各種本地蘭類。由於愛蘭，就樂於尋求蘭科知識。離美之前，我曾研究蘭科 15 年，已完成且發表《中華蘭科植物集覽》。共包含“蘭與中華人民之生活及文化”29 頁，“中華蘭類之結構與分佈”74 頁，和依字母排列科學文獻“中華蘭類記錄”274 頁。Barretto 知道這種情形之後，每天一下班，便攜帶一盆開花的蘭和一杯熱奶茶，到我辦公室來。我喝過茶，拿起尺子、解剖叉與針。一面觀察、測量、解剖，一面口授。她是理民府的文書，善於速記，如此數年後，我們就把百餘種香港野生蘭的根、莖、葉、花的形態作了詳細的記載，且發表新的科學記錄 10 餘種，種種都有圖解。 在其間又有一位 B. W. Walden（華樂庭夫人）帶著 7 歲的女兒來訪，說她喜愛香港的野生花木，且作了水彩畫，希望我可提供給她所繪的花草名稱。當時為教學方便我已印就香港植物名錄且有標本證明， 她的請求在我是輕而易舉的事。她把所有的水彩畫攜來，兩次我便把科學名、英文名和中文名全給了她。 她畫的植物多是高山、海岸的代表種，很有科學的價值，我鼓勵她出版以廣流傳。她走後月餘，又回來了，且說：“胡博士，你建議出版之事，我慎重地想過，認為有道理。關於每種你能否寫幾句話，使人便於明瞭植物的形態和應用？”這對我並不難，所以我們當場試了幾個，那時她有 150 張水彩，她來了幾次就作完了。但是她的興趣越來越高，結果作到 300 種，成了一本《香港四季花木 Wild Flowers of Hong Kong》，銷路很好，已印再版。她畫的興趣愈來愈高，所包括的地區也越來越廣，出版了香港和華南花木兩部後，她又到雲南、西北 3000 到 4500 米高的高山去採集作畫。連續去了七個夏天。今夏在美與我同住一月，早 8 時進哈佛標本館，晚 6 時半起身回家，她的植物水彩畫越來越多。對植物種類形態的知識便也愈來愈深，工作起來更起勁快樂。最近她來信說：“我無法形容感謝之情。在哈佛大學標本室以及和你家老少相處一月，我實實在在快樂……”為了幫助這兩位婦女——一位葡籍、一位英籍，我吃了多少辛苦，一句句口授，但我何嘗沒得到快樂？他們的書中，也體現了我的厚生精神。我感到，我的生命因服務而更加豐盛。 芥菜籽種下去才能發芽、生長、粗壯、開花、結果、鳥食。“天生我材必有用”！信心有不可思議的力量，能挪山！人生路崎嶇，山多平地少，前途常茫茫，只有靠信心，抓住機會發展自己的潛能，百尺竿頭，更進一步；步步走穩，事事擺上自己最好的，作到盡善盡美，才能嘗到成就的快樂。 金陵的接班人喲！中華民族的光榮，靠您去爭取，去發揚。
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芥菜種子一粒
